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布依族狮子舞

  布依族狮子舞俗称“耍狮子”,是一种具有较高技能的舞蹈。重要风行于黔西南安龙,册亨一带,是布依族平易近间龙灯会的重要节目之一,常在春节时代或农闲时扮演,也有的人家在婚丧时代扮演。

  “狮子舞”传播于罗平县九龙河、块泽河、黄泥河沿岸的布依族地区。

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  布依族狮子舞是一种具有故任务节,富于戏剧性,扮演程式化,人物特性化的扮演性舞蹈。普通在平易近族节日活动中扮演,有时也在丧葬活动中同其他舞蹈交叉扮演。

  狮子舞共分舞狮子、杀狮子、救狮子、再舞狮子几个舞段。扮演者五人:舞狮子二人,“小猴子”二人,“笑和尚”一人。笑和尚是狮子舞的配角,性格滑稽滑稽,静态萧洒自若,举手投足处处引人掉笑。两个小猴子在狮子和笑和尚之间插科打诨,时而卖乖谄谀,时而挑拨离间,制造笑料活泼氛围。

  布依族狮子舞重在以情节的起伏跌宕放诞放诞和人物的鲜明特性取胜。笑和尚时而兴尽悲来,时而声泪俱下;时而悠哉狂舞,时而惊慌失措。悬念,比较、误会,偶合几种戏剧化手段应用得体,给人有山穷水尽之感。

  扮演重视情感的变更。既有紧锣密鼓的热烈喜庆舞段;又有悲哀哀婉的侵节拍。演员的扮演过度得体;或悲或喜,过渡天然。全部舞蹈没有一句道白和唱词,全凭细腻的举措和舞姿来推动情节的生长和变更。笑和尚以轻摇慢摆和双足尖交换点地,及臀部的扭摆下压,牵动足关节的举措贯穿一直。猴子和狮子则以模仿植物的形状为基本,临场即兴发挥,扮演好坏跟扮演者的扮演技能和临场经历不有关系。

  布依族平易近间艺人刘正积说:“我们布依族跳狮子是向彝族学来的,但我们的祖辈又加以改革,成了明天这个模样。”平易近间艺人在进修和自创的同时最大年夜的冲破是将狮子人格化,同时又留意凹陷不合人物的不合特性,付与它极强的生命力,给人天然亲切之感。

  布依族狮子舞有时跟“把式舞”(兵器舞)结合扮演,有时则跟布依花灯交叉扮演。所以布依族狮子舞又叫狮子灯。传说中龙灯、花灯、狮子灯曾结拜过兄弟,龙灯居长,花灯为次,狮子灯最小。如今的乡村扮演活动中,若各灯班在路途相遇,则根据排行大年夜小停止互拜。

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