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印度平易近间舞蹈

  印度的平易近间舞蹈汗青悠长,在古典文献《夜柔吠陀》和两大年夜史诗《摩诃婆罗多》与《罗摩衍那》中都有记录。有些是属于宗教性的,有些是属于季候性的等等,不只内容丰富多彩,并且各具特点,深受大众迎接,所以有些平易近间舞蹈可以或许世代相传。

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  彭戈拉舞,是旁遮普人在丰产季候跳的一种庆丰产舞。舞者不拘老幼,任何人都可参加。只需有块空地,一群人聚在一路,敲起鼓,便可跳起来。开端是沿圆圈跳,新来者可随时参加,而不会打断舞蹈的持续性。

  鼓手站在场地中心,舞者围着鼓手转圈。鼓者击一会儿鼓,便把鼓槌向上举起,舞蹈的人看到举起的鼓槌,便加快办法,越跳越快,全身也随着快速颤抖,并且一只脚着地,举起双手,赓续腾跃转圈。跳到高潮时,他们双手击掌,不时收回“巴莱!巴莱!”或“嗬!嗬”的喊叫声。喊声异常威武雄浑,舞蹈欢快活泼,跳的人常常乐而失态,看的人也常常载歌载舞。高潮过后,就变成快步舞,随着动听的音乐,用一只脚渐渐地跳。

  这时候个中一小我忽然用手蒙住左耳,唱支歌,大年夜家又急速像起先那样狂舞起来。如此快慢相间,反复几次,跳的时间可长达几个小时。闇练的彭戈拉舞演员乃至能做出非常复杂的杂技举措,例如躯干接近空中,脊柱后仰或许一个舞蹈者站在他的肩膀上,他则屈膝跪着舞蹈。由于彭戈拉舞没有严格的规矩,它给人们一种新鲜、天然和充斥活力的印象。这类舞的举措明白无误地表现了旁遮普邦人的须眉汉气概。

  彭戈拉舞有几种,个中重要有鲁迪舞、秋莫尔舞、纠格尼舞等等,彼此略有差别。这类舞技能高超,队形多变,无虚张气势之感。用音乐和手鼓伴奏,旋律优美,调和有致,并且天然动人。

  舞者的服装网www.vhao.net是头上缠时髦的头巾,下身围条漂亮的围裤,下身穿一件丝织宽衣,衣上染着蓝或深朱色彩,绚丽无能。脚上系有脚铃,舞者足部的举措闇练,伴随着音乐、手鼓和脚铃有节拍的响声,活泼地表示出勤奋、大胆的印度人平易近对生活的酷爱;那高兴的曲调和灵活、优美的舞姿,和那丰富的神情,表现了印度人平易近克服天然,取得丰产的决计与乐不雅精力。

  格塔舞,是旁遮普邦最陈旧的舞蹈。“格塔”的意思是击掌。早年跳格塔舞是为了取悦天神。明天在人们娶亲等喜庆活动时也跳这类舞蹈。

  格塔舞异常简单,但是舞姿动人。这类舞平日是在月夜跳,舞者先围成一圈,然后跟焦急促的鼓点,渐渐把圆圈扩大年夜。这时候,有三四小我走到圆圈中心开端起舞。他们边跳边唱,起着领唱感化。他们唱的歌叫塔拜或巴德,每次唱到最后一句时,其他人一边鼓掌,一边反复唱一次,如此反复,直到停止。

  格塔舞普通是妇女跳的舞蹈,须眉也能够跳,然则要和妇女分开,别的围成一圈。只要庆贺娶亲时,男女才可以共舞。

  秋莫尔舞(即狂舞),是须眉跳的一种舞蹈。固然不像彭戈拉舞那么有名,但在旁遮普的广大年夜乡村也很风行。由于它是与农业节日有关的舞蹈。这类舞蹈任甚么时候辰都可以跳。它和格塔舞类似,跳时先围成圆圈,在鼓声伴奏下,有时须眉每人各持一短棒,相互有节拍地敲击,转圈舞蹈。跳秋莫尔舞的人,头上要系一种带缨络的华丽头巾,穿白色圆领长衫,披各色布单,布单两端系在左腰,光彩艳丽的宽边下衣一向笼到脚面,脚穿软鞋。秋莫尔舞非常优美动人,一跳就是三四个小时。

  别的,喀喀舞、鲁递舞等,都是风行的男子舞蹈。

  波瓦依舞,是古吉拉特邦的一种有名平易近间舞剧、情势很特别,舞中有音乐、舞蹈和戏剧扮演,与歌舞剧类似。角色全由须眉扮演,不雅众也满是男的。

  扮演波瓦依舞剧是袍吉格族、纳耶格族和迪拉格尔族的祖传职业,他们构成歌舞剧团,串乡走村,四周巡回扮演。特别在九夜节时,必定要扮演皮瓦依舞,以迎接波瓦依神母(即难近母),这就是舞剧名字的由来。

  这类舞剧没有舞台,在露天广场或寺院的天井内扮演。不过扮演时,须要在天井或广场里放一个难近母神像,并在像前点盏油灯。扮演常常从头天早晨持续到第二天凌晨。每个波瓦依舞分几个部分,每部分叫做一个斯旺格,每个斯旺格有一两个角色,扮演某一个神话故事、汗青人物或社会人物。舞剧中常常搀杂一些讽刺性的笑话,用以达到某种嘲弄目标,很成心思,深受人们的迎接。

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