1. 首页
  2. 淘宝咸鱼网官网

『龙』付与中国古琴神圣意味的文明内涵

  文/裴金宝

  湖北随县擂鼓墩战国墓出土的十弦琴外型独特,琴面不平,起伏有致,中有凹形横沟,高岳翘尾,仰望中轴线构图曲线夸大,给人以激烈的静态感、力量感。尽人皆知,不合修建、家具、器物有其各不雷同的实用功能和社会功能。那么,擂鼓墩十弦琴独特的外型向我们提醒了甚么?笔者认为:此琴为卧龙的笼统外型。龙的琴型似与先平易近们的植物、神灵崇拜关系密切。

  考古证明:最早的玉龙饰件制造于3000多年前,将佩饰制成龙形而悬挂于身,解释这一时代对龙的崇拜曾经产生。当时之平易近坚信变幻莫测的天然景象眼前必定有一神灵在把持,这神灵就是由人们主不雅臆造出来的龙。龙者,无所不克不及、无恶不作、呼风唤雨,叱咤风云,动则乌云黄尘,怒则天灾天灾,静则风调雨顺,和则国泰平易近安,龙的神力弗成顺从,龙是先平易近们心中的无上至尊。

  自从龙被华夏平易近族作为合营的图腾来崇拜以后,龙的形、意在社会生活,人们的认识申周全渗透渗出。举凡天上人世、衣食往行,人兽物事以龙形者、以龙名者,真是弗成胜数,兵器有欧冶子铸之剑名龙泉者,独文器不克不及赋龙形予琴耶?

  擂鼓墩十弦琴琴制具有龙的笼统外型,是特准时代的产品,无独有偶,而此琴觉醒地下2000多年,重见天往后,古人对其外型称奇,对其功能仅从应用揣摸为只能弹散音,泛音或幅度较小的滑音的琴。如此以外的成绩阙如。 (笔者代友人补缀朱琴玉临风,发明此琴龙龈二边冠角之起伏状竟与擂鼓墩十弦琴琴面有同工之妙,笔者观赏老琴颇多,此式仅见此一例,抑或是遗制仅剩了。笔者制造新琴时,特仿造多张,以避免此款耗费不传。)

  我认为擂鼓墩十弦琴的形体信息告诉我们,这很能够是一张用于仪式祭奠的琴(只能弹散音,或许说当时泛按二音还没有发明应用)。

  如今我们来想象一幅带有浓郁的原始信奉色彩的汗青画卷:

  朗朗彼苍,黄土高台,喷鼻烟环绕,一群自称是龙的传人们,面对西方,在龙形古琴肃静庄严的散音伴奏下,纹身断发的先平易近们同声共唱《苍龙歌》,忠诚跪拜,企盼苍龙降福于平易近

  总结:

  (1)先人讲究操琴氛围及焚喷鼻、洗澡净身之作法和宗教似出一源。此为龙崇拜的余流,龙龈、龙池等名亦然。

  (2)从对龙的跪拜,到付与古琴龙的笼统,琴便罩上了神圣的光环,进而认为琴者考寰宇之声,通神明,惊鬼神。因而琴和龙一样与寰宇人世生出了千丝万缕的接洽。

  (3)原始崇拜付与了古琴浓郁的圣性,先人以其音、其形、其意,尚象寰宇日月,仁义礼序等很多社会性的、哲理性的和人格性的器械。把古琴捧到天上,琴理也越说越玄,此当为上古先平易近对龙崇拜的遗韵

  见1987年青工业出版社《中国乐器图志》第65页

  曾健乙基十弦琴照片。实物存湖北省博物馆。

本文来自投稿,不代表自己立场,如若转载,请注明出处:http://mattslabs.com/yqdq/ae59fa9e14b92037ed98e6cd.html